Никого не удивишь фактом, что всеми нами любимые домашние кошечки — это ручные и совершенно безопасные божьи твари, которые, кажется, и на свет появились исключительно ради услаждения своих хозяев. Вот сидит такой пушистый и симпатичный, не пройти мимо. Руки так и тянутся его погладить, взять на руки и прижать к груди. А он что? А он будет мурлыкать и урчать, как трактор. И это нам тоже приятно: эти «штуки» — очень приятные, с этим сложно поспорить, если нарочно не начинать педалировать тему специфических деталей ухода за домашними животными.

Человек готов содержать, кормить, выгуливать и мыть за животными, потому что удовольствие, которое они приносят, стоит много дороже, чем расходы на содержание. Как же так, а почему они такие приятные? Любое животное по природе дикое, особенно хищные животные — такие как кошки и собаки.

Дикое животное либо бежит от человека, либо атакует его, причём атакует серьёзно, стараясь убить.

Как так вышло, что на протяжении тысяч лет инстинкт доместицированных животных ослаб настолько, что страх перед человеком у них практически исчез? Собака при виде хозяина бешенно машет хвостом, и настолько рада, что готова запрыгнуть ему на голову. Как это понимать? Поскольку человеческий глаз порядочно замылен от прирученных кошек и собак, то в качестве более наглядного и «свежего» примера возьмём диких лисиц.

Уникальный эксперимент академика Беляева 

Уникальный эксперимент начал проводить в 1960-е годы академик Дмитрий Беляев. Его целью было воспроизвести эволюционное развитие из волка в собаку в максимально ускоренном режиме. Начальные опыты были проведены на лисицах.

Было отобрано около 130 диких лис из разных регионов, и благополучно запущен процесс размножения. Новое поколение лисят тестировали на реакцию на людей, после чего отбирались особи, наиболее спокойно реагировавшие на человека.

Генетикой пушных зверей Беляев  занимался много лет, и знал, что в определённых ситуациях возможен довольно мощный спектр изменчивости поведения животных. Так же было замечено, что из диких животных трёх типов поведения — агрессивных, спокойных и трусливых — одомашнивать можно только вторую группу.

Удивительно и уникально то, что буквально за несколько лет появились первые особи, переставшие бояться человека и даже активно идущие с ним на контакт (подобные же эксперименты параллельно  проводились с норками и крысами). Многотысячелетний природный процесс доместикации удалось сжать в рамках эксперимента до нескольких лет. Но этого Беляеву было мало, он хотел раскрыть молекулярную тайну доместикации. Ещё Дарвин писал в своих работах в далёком 1868 году про общие черты одомашненных животных: они чаще меньше размером, у них тенденция к висячим ушкам, изогнутых хвостам, нередко их шерсть приобретает пестрый окрас, и украшается пятнистыми узорами. Целая масса черт, фенотип, который делает этих животных эдакими «сладкими» в глазах человека.

Этого ожидал и Беляев от своих «подобревших» лисят. И буквально через девять поколений были выведены удивительной красоты новые питомцы — скулящие и плачущие, машущие хвостами и шевелящие свисающими очаровательными ушками, разноцветные, как самые «последние коты». И даже глаза у них нехищные! И при виде людей пищат от счастья. На базе такого простого селекционного отбора как реакция лис на присутствие человека за несколько поколений у лисиц произошли огромные изменения в физической внешности.

Беляев утверждал, что причиной предрасположенности некоторых особей к одомашниванию (тех самых, более спокойных) является определённый генотип. Генотип этот такой же, как и у других животных, предрасположенных к доместикации (иногда, правда, случалось и так, что у уже выведенных животных, дружелюбно настроенных к человеку,  потомство не проявляло тех же черт характера, т. е. было и оставалось диким).

Эксперименты Беляева доказывают, что доместикация — это не то, что можно выдрессировать. Это — генная предрасположенность. Многолетние опыты показали, что реакция лис на человека зависит больше от природной предрасположенности, нежели от среды обитания. Когда животное с такой предрасположенностью попадает в соответствующую среду, т. е. к людям, эта предрасположенность становится качественным изменением.

Изменения эти вполне конкретные — животное внутренне и внешне меняется так, чтобы быть приятным человеку, нравиться человеку. А откуда животные знают, как нравиться человеку? Они сами, конечно, ничего не знают.

Системно-векторная психология и дикая природа 

Дикое животное — это безошибочный продукт природы, и действует строго в рамках заданной природой программы. Животное живёт на благо экосистемы, в которой обитает, и умирает на благо этой же самой экосистемы. Животное кушает то, что полезно, «знает», что полезно, «знает», где опасно,т. е. думать не думает, а знает. Откуда? От природы. Как? Двигается по «чистому» запаху.

Находиться внутри природы, быть её частью, питаться от неё и отдавать то, что ей нужно, при этом, не ведая, что творишь, – это и есть животное. Живая природа управляется запахами. Запах — это правитель и диктатор, запах — это двигатель всего живого. Главное свойство физического тела — издавать запахи. Человеку свойственно думать, мыслить. Мысль вызывает в человеке чувство, психическую и телесную реакцию, тело издаёт при этом запах. Мы пахнем каждый раз, когда боимся, тревожимся, радуемся, стрессуем. Собака чует носом, что её боятся, и лает. У неё такая природная реакция возникает на «летучие молекулы страха».

Природа — это статичность и равновесие (не путать с неподвижностью или чем-то скучным и однообразным). Её воздействие непрерывно, её законы абсолютны. Природа — это отсутствие ошибок. Наше физическое тело как часть этой природы стремится к равновесию. А вот человеческое психическое не даёт телу достичь этого равновесия. Мысли и чувства, эмоции — это то, что выводит из состояния равновесия. Человек не может, как животное, находиться на таком же «бездумном» уровне взаимодействия с природой. Человек не управляется природой в той же степени, что и животное, он не способен ощущать те абсолютно точные взаимодействия запахов, которые позволяют животным просто быть и «не горевать». Потому что человек — это мысль, это чувство, это другой уровень природы.  Человек в определённой степени выходит из-под управления природы, а в дальнейшем сможет постичь и сам уровень управления. А вот животное двигается по «чистому» запаху.

Управление миром физическим, животным, сохранение мира физического осуществляется через обонятельную меру. И есть в нашем мире такие люди с обонятельным вектором, которые находятся ближе всего к этому «чистому запаху», к этой природной «системе законодательства», к самой жизни как она есть. Для них изнутри это проявляется как стремление к меланхолии, к состоянию абсолютного бесчувствия и безэмоциональности. Меланхолия – это состояние сбалансированной биохимии головного мозга для обонятельника.  Обонятельник бессознательно скрывает свой запах в этом своём природном стремлении к меланхолии.

В этом также заключается и элемент того как проходит природное управление через обонятельника на других членов стаи, т. е. как реагируют остальные представители рода человеческого на присутствие обонятельника. Всё живое издаёт запах, а у обонятельника запаха нет, он не пахнет. И на уровне бессознательного не ощущается другим человеком как нечто живое. Рядом с обонятельником человек ощущает себя никем, и бессознательное, съёжившись, начинает искать способы работать на благо стаи (общества, коллектива) чтобы почувствовать себя кем-то, почувствовать свою значимость внутри стаи, повысить свой ранг. Одним своим присутствием обонятельник вынуждает каждого отдельно взятого работать на благо целого.

Это пример одной из сложных бессознательных программ взаимодействия между людьми внутри стаи, коллектива. Программы, направленной на сохранение целостности и выживания группы. Это пример заданной поведенческой реакции человека. Это небольшой элемент огромного пазла.

В этот же самый пазл укладывается и индивидуальная изменчивость диких лис, их генетическая предрасположенность меняться, находясь в длительном контакте с человеком. Иногда люди подмечают, что, мол, какая хозяйка, такая у неё и собака, имея в виду, что от длительного сожительства собака немного «очеловечилась», а человек немного «особачился». Что-то в этом есть. Человек — это большое и сложное «хочу», такое большое и сложное, что для его наполнения требуется мыслить, говорить, хитрить и вертеться, учиться и даже жениться. И животное — это тоже «хочу», только в разы проще и меньше. Но их взаимное пребывание друг с другом накладывает на обоих свой «отпечаток».

В нашем богатом и красивом мире, человек — это наивысшая ступень развития. Всё присутствует, живёт и находится в гармонии и без нас, но именно человек — это венец природы. Всё, что создано, создано для человека, для развития человечества. Неживую природу человек смог приручить, и в этом ему помогла живая природа, растительная и животная. Если бы не «заранее предусмотренная» природой возможность доместикации животных, то человек в сегодняшнем его виде, был бы просто невозможен. But that’s just another link in the chain.

Автор: Юрий Рейснер

Статья написана по материалам тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.